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耶稣降生与早期事工

约主前 5 年 – 主后 29 年 · 马太、马可、路加、约翰福音

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上帝的应许出现

人物
耶稣
金句
他要为大,称为至高者的儿子;主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。路 1:32–33
耶稣
耶稣 · 古斯塔夫·多雷 版画,1866 · 公有领域
懂五件大事
  1. 道成肉身

    天使向马利亚报信,耶稣生在伯利恒。牧羊人、西面、东方博士、希律的屠杀。神的儿子成了拿撒勒木匠的儿子。太1-2路1-2约1

  2. 受洗与试探

    施洗约翰为主预备道路。耶稣受洗时天开了,父说「这是我的爱子」。他在旷野四十天用申命记的话胜过撒但。太3-4

  3. 加利利:天国近了

    医病赶鬼,平静风浪,五饼二鱼,使死人复活。登山宝训讲天国子民的品格,比喻讲天国的奥秘。群众追随,法利赛人开始图谋杀他。太5-15可1-8路4-9

  4. 彼得认信与变像

    「你是基督,是永生神的儿子」。从此耶稣开始明说自己要受苦、被杀、复活。六天后在高山上变像,摩西和以利亚与他谈论他要在耶路撒冷成就的事。太16-17

  5. 往耶路撒冷的路上

    住棚节和修殿节的争辩:「我是世界的光」「我与父原为一」。好撒玛利亚人、浪子、财主与拉撒路。差遣七十人。耶稣定意向耶路撒冷去。路9-17约7-10

大海加利利海盐海加利利撒玛利亚犹太比利亚低加波利拿撒勒迦拿迦百农伯赛大拿因该撒利亚腓立比该撒利亚叙加耶利哥耶路撒冷伯大尼伯利恒推罗西顿
耶稣时代的巴勒斯坦:加利利(拿撒勒、迦百农)、撒玛利亚、犹太(耶路撒冷、伯利恒、耶利哥)。北到该撒利亚腓立比,西北到推罗西顿。
图思维导图
第 8 课思维导图
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练记一记
  1. 第八课,上帝的应许出现了
  2. 这一课的人物是耶稣
  3. 彼得说:你是基督,是永生神的儿子

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小组讨论

  1. 耶稣在拿撒勒读完赛 61 说「今天这经应验了」(路 4:21)。第 5 课读过的以赛亚书,在这里怎样被「打开」?
  2. 八福描述的是什么样的人?和世界通常羡慕的人比较一下。
  3. 「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?」(约 6:68)在许多门徒退去的时候,是什么让彼得留下?
查全部要点和资料 44 条要点

降生

  1. 184

    天使加百列先后向撒迦利亚和童女马利亚报信:施洗约翰要有以利亚的心志能力,为主预备道路;耶稣(「耶和华是拯救」)要称为至高者的儿子,坐大卫的宝座,他的国没有穷尽。路1弥赛亚

  2. 185

    约瑟奉天使的话娶了马利亚。耶稣在圣殿被献给主时,西面抱着他说:「我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光。」太1路2弥赛亚

  3. 186

    耶稣生在伯利恒,牧羊人来朝拜。东方博士来朝拜新生的犹太人之王,希律王就屠杀伯利恒两岁以下的男孩;约瑟带全家逃往埃及,后来定居拿撒勒。太2路2弥赛亚

开始事工

  1. 187

    施洗约翰在旷野传悔改的洗礼。耶稣受洗时,圣灵如鸽子降下,天上有声音说「这是我的爱子」。耶稣禁食四十天,三次用申命记的话胜过撒但的试探。太3-4可1路3-4

  2. 188

    第一个逾越节:耶稣洁净圣殿,说「你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来」,指的是他的身体。尼哥底母夜里来见他,耶稣说「人若不重生,就不能见神的国」,「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们」。约1-3弥赛亚

  3. 189

    约翰被希律下在监里。耶稣经过撒玛利亚,在雅各井旁把活水赐给一个妇人,叙加城许多撒玛利亚人信了他。约3-4

加利利大事工

  1. 190

    耶稣在拿撒勒会堂读以赛亚书 61 章,说「今天这经应验在你们耳中了」。他提到以利亚和以利沙曾被差往外邦人那里,众人就把他推到山崖要摔他下去。太4可1路4约4弥赛亚

  2. 191

    耶稣迁到迦百农,应验「西布伦地、拿弗他利地……那坐在黑暗里的百姓看见了大光」。他医治各样的病,赶出污鬼,人多到他不能进城。太4太8可1路4-5弥赛亚

  3. 192

    耶稣赦免瘫子的罪,呼召税吏利未(马太),与罪人一同吃饭。法利赛人开始议论:「这个人为什么这样说僭妄的话呢?」太9可2路5

  4. 193

    第二个逾越节:耶稣在耶路撒冷毕士大池旁安息日医治病了三十八年的人,又说「我父做事直到如今,我也做事」。法利赛人和希律一党商议怎样除灭他。太12可2-3路6约5

  5. 194

    从犹太、以土买、推罗、西顿等地来的许多人跟到加利利海边求医治。太12可3

  6. 195

    耶稣整夜祷告之后,从门徒中拣选了十二个人作使徒。可3路6

  7. 196

    登山宝训八福:虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤、清心、使人和睦、为义受逼迫的人有福了。门徒是世上的盐和光。耶稣来不是要废掉律法,乃是要成全:动怒等于杀人,动淫念等于奸淫,不可起誓,不要以恶报恶,要爱仇敌。施舍、祷告、禁食都不可做在人面前。主祷文。不要为明天忧虑,先求神的国和神的义。不要论断人。祈求就得着。引到永生的门是窄的。防备假先知,凭果子认树。听了主的话去行的,像把房子盖在磐石上。太5-7路6

  8. 197–198

    耶稣称赞迦百农百夫长的信心:「从东从西将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕一同坐席。」他在拿因城使寡妇的独生子复活。约翰在监里差人来问,耶稣用所行的神迹作答。太8太11路7弥赛亚

  9. 199

    一个有罪的女人用眼泪湿了耶稣的脚,耶稣对法利赛人西门说:赦免多的,爱也多。路7-8

  10. 200

    法利赛人说耶稣靠鬼王赶鬼,耶稣警告亵渎圣灵的罪不得赦免。他们求神迹,耶稣说只有约拿的神迹给他们:人子要三日三夜在地里头。太12可3路8弥赛亚

  11. 201

    耶稣在海边用比喻讲天国:撒种、稗子、芥菜种、面酵、藏宝、珍珠、撒网。太13可4路8

  12. 202

    耶稣平静风浪,在格拉森赶出「群」鬼入猪群,医治患血漏的女人,使管会堂的睚鲁的女儿复活。太8-9可4-5路8

  13. 203

    耶稣在拿撒勒再次被厌弃。他差遣十二使徒两个两个出去传道、医病,吩咐他们寻找「配得平安的人」。太9-11太13可6路9

  14. 204

    第三个逾越节前后:希律安提帕斩了施洗约翰。耶稣用五饼二鱼喂饱五千人,众人要强逼他作王,他独自退到山上祷告。太14可6路9约6

  15. 205

    耶稣在海面上行走。次日在迦百农会堂说「我是生命的粮」,吃我肉喝我血的人才有永生,许多门徒退去。彼得说:「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?」耶稣知道犹大要卖他。太14-15可6-7约6-7

后期事工

  1. 206

    耶稣在推罗西顿境内医治迦南妇人的女儿,回来后用七饼喂饱四千人。法利赛人又求神迹,耶稣说只有约拿的神迹。太15-16可7-8

  2. 207

    在该撒利亚腓立比,彼得认信:「你是基督,是永生神的儿子。」耶稣说这是天父指示的,又说「我要把我的教会建造在这磐石上」。太16可8路9

  3. 208

    耶稣第一次明说他必须上耶路撒冷受苦、被杀、第三日复活。彼得拦阻,耶稣斥他「撒但,退我后边去吧」。「若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架」。太16可8-9路9预言

  4. 209

    六天后,耶稣在高山上变了形像,脸面明亮如日头,摩西和以利亚与他谈论他将要在耶路撒冷成就的事。天上有声音说:「这是我的爱子,你们要听他。」太17可9路9弥赛亚

  5. 210–211

    耶稣医好门徒赶不出鬼的孩子,第二次预言受死复活。门徒争论谁为大,耶稣叫一个小孩子来站在他们中间。约翰禁止别人奉耶稣的名赶鬼,耶稣说:「不敌挡我们的,就是帮助我们的。」太17-18可9路9

  6. 212

    教会内部处理过犯的步骤:先私下劝,再带两三个人,再告诉教会。「两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。」不饶恕的仆人的比喻。太18

  7. 213

    耶稣的弟弟们不信他,讥讽他该去耶路撒冷显扬名声。他定意往耶路撒冷去,撒玛利亚的村庄不接待他,雅各、约翰要吩咐火从天降,耶稣责备他们。路9约7

  8. 214

    住棚节期间,众人议论耶稣是好人还是迷惑人的。耶稣在殿里教训人,问他们为什么想要杀他。约7

  9. 215

    节期的末日,耶稣高声说:「人若渴了,可以到我这里来喝……信我的人,从他腹中要流出活水的江河来。」这话指着圣灵说的。约7预言

  10. 216

    「我是世界的光。」「你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。」「还没有亚伯拉罕就有了我。」犹太人拿石头要打他。约8

  11. 217

    耶稣在西罗亚池旁医治生来瞎眼的人,法利赛人把那人赶出会堂。「我是好牧人,好牧人为羊舍命」;「我另外有羊,不是这圈里的」。约9-10弥赛亚

  12. 218

    耶稣另外设立七十个门徒,两个两个差遣出去,赐他们权柄医病赶鬼,宣告「神的国临近你们了」。路10

  13. 219

    律法师问「谁是我的邻舍」,耶稣讲好撒玛利亚人的比喻。马大和马利亚。路10

  14. 220

    教导门徒祷告:半夜求饼的朋友。「你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?」这世代要看约拿的神迹。路11

  15. 221

    耶稣在法利赛人家里吃饭,斥责他们和律法师的六祸。「从创世以来所流众先知血的罪,都要问在这世代的人身上。」路11预言

  16. 222

    几万人聚集,耶稣警告门徒防备法利赛人的酵。无知财主的比喻。不要忧虑。要警醒等候主人回来。路12

  17. 223

    有人报告彼拉多杀了献祭的加利利人。耶稣说:「你们若不悔改,都要如此灭亡。」不结果子的无花果树的比喻。路13

  18. 224

    耶稣在安息日医好驼背十八年的女人,管会堂的恼怒,耶稣说:「你们各人在安息日,不也解开牛驴去饮吗?」路13

  19. 225

    修殿节,耶稣在所罗门廊下说:「我与父原为一。」犹太人要拿石头打他,耶稣引诗 82「我曾说你们是神」:经上称承受神道的人为神,何况父所分别为圣、差到世间来的,他说「我是神的儿子」怎能算僭妄?我若行我父的事,你们当信这些事。约10

  20. 226

    耶稣退到约旦河外约翰施洗的地方,许多人说「约翰指着这人所说的一切话都是真的」,就信了他。有法利赛人来说希律想要杀他,耶稣说:「先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。」约10路13

  21. 227

    安息日在法利赛人首领家里吃饭,医好患水臌的人。坐席要坐末位。大筵席的比喻:先被请的人推辞,主人就请贫穷、残废的人来。路14

  22. 228

    极多的人跟随耶稣,他警告要计算代价:「凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。」失羊、失钱、浪子的比喻。路14-15

  23. 229

    不义管家的比喻。贪财的法利赛人嗤笑耶稣。财主和拉撒路:拉撒路死后在亚伯拉罕怀里,财主在阴间受痛苦;「若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝」。路16-17太19可10