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使徒早期

主后 30 – 49 年 · 使徒行传 1–15、雅各书、马太福音

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上帝的应许胜过一切迫害

人物
彼得
金句
除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。徒 4:12
彼得
彼得 · 古斯塔夫·多雷 版画,1866 · 公有领域
懂五件大事
  1. 五旬节

    圣灵降下,门徒说起别国的话。彼得第一篇讲道,三千人受洗。教会诞生:天天在殿里聚集,掰饼,凡物公用。徒1-2

  2. 司提反与分散

    司提反成为第一个殉道者,少年扫罗在旁赞同。大逼迫使门徒分散到犹太和撒玛利亚,福音反而传开。腓利给埃提阿伯太监施洗。徒6-8

  3. 扫罗归主

    逼迫教会的扫罗在大马士革路上遇见复活的耶稣,从此成为向外邦人传福音的使徒保罗。徒9加1

  4. 哥尼流:外邦人的门

    彼得在约帕看见异象,往该撒利亚向罗马百夫长哥尼流一家传道,圣灵降在外邦人身上。安提阿的门徒第一次被称为「基督徒」。徒10-11

  5. 第一次旅行与耶路撒冷会议

    巴拿巴和保罗走遍塞浦路斯和加拉太,许多外邦人信主。耶路撒冷会议定案:外邦人不必受割礼。福音挣脱了犹太教的外壳。徒13-15雅

地中海居比路加拉太叙利亚犹太亚细亚耶路撒冷大马士革该撒利亚约帕安提阿大数撒拉米帕弗别加彼西底的安提阿以哥念路司得特庇
初期教会与保罗第一次旅行(主后 46–48):实线为去程,安提阿 → 塞浦路斯 → 别加 → 彼西底的安提阿 → 以哥念 → 路司得 → 特庇;虚线为原路返回。
图思维导图
第 10 课思维导图
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练记一记
  1. 第十课,上帝的应许胜过一切迫害
  2. 这一课的人物是彼得
  3. 彼得说:除他以外别无拯救

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小组讨论

  1. 五旬节那天,彼得从约珥书讲起(徒 2:16)。为什么向犹太听众传福音要从旧约讲起?我们向不同的人传福音时,起点应该在哪里?
  2. 迦玛列说「若是出于神,你们就不能败坏他们」。这句话今天对教会是安慰,还是警告?
  3. 耶路撒冷会议(徒 15)为外邦人除去了割礼的要求。我们是否也在无意中给福音加了「附加条件」?
查全部要点和资料 16 条要点

五旬节与耶路撒冷教会

  1. 265

    升天后十天,五旬节那天,圣灵降在一百二十个门徒身上,他们说起别国的话来。从罗马帝国各地来守节的犹太人各自听见乡谈。彼得讲道:「你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。」那一天约三千人受洗。他们天天同心在殿里聚集,掰饼,凡物公用。徒1-2珥2预言

  2. 266

    彼得和约翰在圣殿美门医好生来瘸腿的人。公会禁止他们奉耶稣的名讲论,彼得说:「除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」徒3-4

  3. 267

    信徒变卖田产,凡物公用。亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵,仆倒而死。众人把病人抬到街上,指望彼得的影儿照在他们身上。徒4-5

  4. 268

    大祭司把使徒收在监里,天使夜间开门放他们出来。迦玛列劝公会:「若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。」使徒被打后欢喜,天天在殿里传讲。徒5

  5. 269

    教会选出七个人管理饭食。司提反行神迹,与基利家等地的犹太人辩论,被诬告后在公会面前讲述以色列的历史:「你们常时抗拒圣灵。」他被石头打死,看见人子站在神的右边。少年扫罗在旁看守衣裳,也喜悦他被害。徒6-7徒22

福音传到撒玛利亚和外邦

  1. 270

    司提反死后,耶路撒冷教会大遭逼迫,门徒分散到犹太和撒玛利亚各处传道。腓利在撒玛利亚传福音,彼得和约翰去按手,他们就受了圣灵。腓利在旷野路上给埃提阿伯的太监讲解以赛亚书 53 章,给他施洗。徒8

  2. 271

    扫罗往大马士革去捉拿门徒,路上耶稣向他显现:「扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?」他三天不能看见,亚拿尼亚为他按手。耶稣拣选他「在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名」。徒9徒22徒26加1

  3. 272

    三年后扫罗上耶路撒冷,巴拿巴引他见使徒。他在殿里祷告时,主对他说「快离开耶路撒冷」,弟兄们送他回大数。彼得在约帕看见异象,往该撒利亚去,向罗马百夫长哥尼流一家传道,圣灵降在外邦人身上,彼得就给他们施洗。徒9-11徒22加1

  4. 273

    耶路撒冷的人起初责备彼得进外邦人的家。塞浦路斯和古利奈的门徒在安提阿向希腊人传道,信的人很多,巴拿巴去大数找扫罗来一同教导,「门徒称为基督徒是从安提阿起首」。保罗大约在这时期被提到三层天,听见隐秘的言语。徒11林后12

  5. 274

    马太福音写给犹太读者,强调预言的应验(「这是要应验先知的话」出现十余次)。从亚伯拉罕的家谱开始,记耶稣生在伯利恒、到拿撒勒,施洗约翰的见证,登山宝训,医病赶鬼,十二使徒,天国的比喻,变像,橄榄山讲论,受审、受死、埋葬、复活,最后是大使命。太1-28一说

保罗第一次旅行

  1. 275

    希律亚基帕一世杀了约翰的哥哥雅各,又把彼得下在监里。教会切切祷告,天使领彼得出监。希律在该撒利亚受人称颂为神,被虫咬死。安提阿教会在禁食祷告中,圣灵说「要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工」。徒12-13

  2. 276

    巴拿巴、扫罗和马可从西流基坐船到塞浦路斯,从撒拉米走遍全岛到帕弗。方伯士求保罗信了主;从这时起扫罗称为保罗。他们从帕弗开船到旁非利亚的别加,马可离开他们回耶路撒冷去了。徒13

  3. 277

    在彼西底的安提阿,保罗在会堂讲道,从出埃及讲到大卫,再到耶稣的死和复活。第二个安息日合城的人都来听,犹太人嫉妒,保罗说:「我们就转向外邦人去。」徒13-14

  4. 278

    在以哥念很多人信主,犹太人和外邦人想用石头打他们。在路司得医好瘸腿的人,众人要把他们当作神来祭拜;后来犹太人煽动众人用石头打保罗,以为他死了,拖到城外。他起来进了特庇,再原路回去坚固门徒,在各教会选立长老。回到安提阿,报告神为外邦人开了信道的门。徒14加4

  5. 279

    雅各书主的弟弟雅各写给散住十二支派的信徒:忍受试炼,凭信心求智慧。不可按外貌待人,富人和穷人一样。信心没有行为是死的。舌头是火。要顺服神,抵挡魔鬼。「主若愿意,我们就可以活着」。义人祈祷所发的力量是大有功效的。雅1-5

  6. 280

    有人从犹太来教导「若不受割礼不能得救」。保罗、巴拿巴和提多上耶路撒冷,使徒和长老开会;彼得、雅各发言后议定:外邦信徒不必受割礼,只要禁戒祭偶像的物、血、勒死的牲畜和奸淫(主后 49 年)。徒15加2